比特币很伟大，但它修不好我们古板的脑袋

译者按：

本文对比特币的发展进行了一系列哲学思考。译者有赞同也有不赞同，但作者的看法角度和博闻强识给译者留下了深刻的印象。更让人侧目的是作者 Andrea Castillo 是女性，无需讳言比特币社区的女性凤毛麟角。本文的作者不仅是个美女，而且对比特币的理解上升到了哲学、人类学和政治学的层次。文章通篇使用了大量的引用和华丽文字，译者能力有限，只能尽量将原意翻译出来。有谬误和不到位之处望读者海涵并指出。建议英语阅读能力较强的读者移步原文。

现在，人们基本上把比特币当回事儿了，而且是个激动人心的大事儿。比特币就是现实版的科幻小说，相比而言，那些流行一时的怀疑论就不值一看了。但是请小心点不要走火入魔，我以前就陷进去过。当然某些方面我可能还是走火入魔的状态。[天下何处无芳草](http://www.econlib.org/library/YPDBooks/Fisher/fshToI7.html#Part II, Chapter 7)，何必单恋一枝花呢？而且，其他芳草也都挺吸引人的。这也带来了新问题

美好的愿望总比游戏规则吸引眼球。当然，至少需要“去中心化”。反正老一套就是不能要的，哪怕经历成长的烦恼也要进行改变。自从来到这个世界上就有人提醒我们：权力使人腐化；最坏的人往往权力最大；男人都不是什么好东西，但他们控制着世界。不，我们要改变宿命，铲除这些山寨的六翼天使。

我们再次强调，必须革命：不能再信任人类自身的判断了，我们要找到替代方案。就像昨天 Telegraph 上一篇文章所说，需要一个“任何集权都不能生存的无政府时代。”我们想要帝国时代衰亡，迎接技术利维坦的到来，需要改变思维模式、打破所有传统，从零开始建立秩序。这更像是建立一个坚不可摧的加密宪法、一个加强的中立制度。围绕这个制度核心，我们可以迅速建立一系列设施。好东西就要追捧，用任何形式都不为过。

在这个架构里，加密宪法乌托邦编织了一个很有吸引力但不完整的未来，其中包括人类社会系统，也包括比特币系统。

我们先从简单的入手：人类本性。

加密宪法乌托邦被两样东西蒙住了双眼：希望归集谬误和古怪的道德救赎论。它只看到了一块被拥护者用人墙围起来的 Minecraft 国土，而没有从整个人类社会的角度思考问题。它没有考虑到人类群体自发产生的制度，或者说某些人群更喜欢自己“非包容性”制度，感谢这篇文章。爱丽丝和鲍勃的行为是基因、冲动、和突触连接驱动指导的。不管你喜不喜欢，我们由很多“非理性”因素驱动着-比如宗教、家族、国家-这些因素都阻碍着人类社会接受完美实用的新模型。比特币给我们提供了好工具，但使用比特币，人们不可能立即改变人类社会本身。我们古板的脑袋还要存在很长时间，至少在可见的未来还是这样。

因此，当基于比特币的金融系统出现与以往系统相同缺陷的时候，我们不应该感到惊讶。这不是比特币协议本身的问题，例如，消费者把私钥复制给第三方的时候往往眼都不眨一下。他们为什么会这样？热衷推动比特币的人其实是大多是为了自己，但是狂野西部的背包客同盟很愿意互相帮助。（不管你说什么，至少Tim May说了实话。）冲动的小白们还是无法抑制思想里对抽象的厌恶。信仰数学？算了吧。他们还让XAPO给他们发借记卡呢。我们还吹嘘着那些徒有虚名的“无需信任”的交易所。“比特币”是去中心化的，“比特币”是匿名的，“比特币”是安全的，哦对了，我们的品牌是Circle。这教导我们，如果想推动一个商业化的“反向价值”，就需要大量的虚无主义者。

说到“反向价值”，我的定义是：让已知危害消失的价值。例如，自由就是集权暴政消失的反向价值。平等就是阶级制度消失的反向价值。自由主义者和平等主义者通过一点点地削弱他们的对手来实现“自由”和“平等”。如果某个革命性的系统可以从根本上就消除集权和阶级制度，那么所谓“自由”也就不存在了。只有对虚无无所谓，才能成为一群盲众-也就是说，很快会有别的东西填充这种虚无。“反向价值”很有用，它可以让理性主义改革者们摧毁对手，但是它却没有提供可操作的内容。它只是个空虚脆弱的壳子，包裹着人类的狭隘、神经质和忠诚。（因此，他们将事与愿违。）

在比特币这个事上，加密宪法乌托邦们认为技术是一种“反垄断”手段，可以用来抵御对中心化的依赖。比如近期一个叫“AppCoin”的白皮书的第一段就写到“我们不接受任何对信任的需求”。对于那些只追求冰冷的效率的 DAC 们，这不是个好的出路，但是个良好的开端。我们终于可以颠覆掉那些源于信任和控制产生的社会摩擦了。你只需要一个屏幕，一款软件，一点比特币和多重签名交易，宝贝儿，你就可以进行对价交易了。一个脑子分裂的怪胎还需要什么呢?

这里的问题不是我刚刚分享的分析，或者已经提出的各种方案。这些方案都是对的，而且有潜力击败扼杀人类创造力的民主病。比特币给我们提供了救生船，逃脱被迫的信任和不负责任的垄断集团。但是，交易中产生的信用却无可厚非，实际上如果我们想参与交易，信用反而是有益的。分布式总账让我们无需信任货币兑换商，但人类仍旧是寻求信用的物种。比特币是钱，而钱就是信用。在后比特币时代，信用比任何时候都更重要。

分布式市场的案例说明：客观功能可以锚定规范性原则。上个月，我和老朋友 Ümlauteer Jerry Brito, HoumanShadab发布了比特币金融产品和平台监管威胁的论文工作草案，论文名为“比特币金融监管：证券、衍生工具、预测市场、和赌博。”我们描述了企业家和金融精英们正在接纳比特币，用它进行高端金融活动。也描述了美国法规将如何监管或者“是否”能监管。

作为一个点对点的交换媒介，比特币可以在不需要第三方记账者的前提下转移资金。但不幸的是，它没有提供足够信息的平台或者兑价中心。换句话说，比特币提供了一个理想的转账机制，但没有提供发现交易对手或进行谈判的途径。在这个世界里没人知道你是只狗。中心化的交易所填补了这一空白，但它有要害，监管机构可以轻松地把它干掉。各种团队正在积极创造一类平台，无需许可、匿名、点对点的进行交易（还要防止讨厌的政府监管）。分布式的信用评级系统可以为比特币提供这种功能，虽然用起来不太方便。

狗屎三角的形态已经很明显了，但我不认为分布式市场将主导比特币经济。在过渡期间，分布式市场对黑市和灰色市场很有吸引力，原因显而易见。但对于明面上的专业投资，现有的比特币信誉系统相对传统的评级方式就略逊一筹了。

事实上，这是比特币早期使用者和专业交易员使用很久的模型，主要通过IRC 频道平台实现。每天，在比如#bitcoin-assets交换频道的交易者们交换信息、聊天、建立人脉、看 MPEx 的 K 线。在频道里，能力和口碑本身就是金钱。

信誉网络系统实现了一种社会协调的机制。个体想要加入这个系统，必须先验证渠道机器人、比特币地址或 GPG 身份。他需要从头开始，潜水学习，把自己和这个博客圈同步到一个频率，免得让自己尴尬，然后，在有话语权前，建立自己可怜的名声。随着时间的推移，个人的工作表现出了足够价值并回报社区，提高他的信誉，以便增加交易机会。拥护者们对这个系统赞誉有加，认为它降低了搜索成本。它让已经有信誉的用户对未知用户进行评估，这种方式降低了潜在的欺诈风险或盲目交易。

I 我要指出一点：这种对系统的概览有些粗糙，没有对其中的细节进行分析。目前看，这个系统基本上形成可供参考的社区形式，它可以把比特币系统和人类的自身优势结合起来。IRC 频道的投资者们牺牲了纯去中心化的边际收益，得到了个人和社区声誉的管理体系。目前，还不知道这种模式能否推广，但它提供了一个很好的样本。

政治的帝国主义限制了我们的选择，政治的保守主义又关闭了改革的大门。我们原本不得不信任垄断势力，比特币给我们提供了另一种选择。然而，它永远无法消除我们心底信任他人的需求，它也无法消除我们大脑里的 Bug——选择性地接受现实，想用技术取代我们的天性只会适得其反。比特币的早期发展看上去像是一针强心剂。它让趋同的帝国政治倾向，有一个可行的分布式替代方案。当然，未来的比特币系统将对那些建立起自身信誉的人更有益。这算是比特币系统的另一种升级。

Translated by 屈爽 (Qu Shuang)

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